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큐티인 편집부

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(큐티인 2017년 3/4월호, pp.298-299)

4월 5주 ｜ 전쟁에 나갈 자를 계수하라

본문｜민수기 26:1-34 (4월 28일 본문)

찬송｜새349 통387 (나는 예수 따라가는)

핵심 구절

“이스라엘 자손의 온 회중의 총수를 그들의 조상의 가문을 따라 조사하되 이스라엘 중에 이십 세 이상으로 능히 전쟁에 나갈 만한 모든 자를 계수하라 하시니” (민 26:2)

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1. 마음 열기

결혼이나 취업, 이사를 앞두고 내가 제일 먼저 준비하는 것은 무엇입니까?

2. 본문 이해하기

하나님이 가나안에 들어가기 직전 이스라엘 자손에게 20세 이상으로 전쟁에 나갈 만한 모든 자를 계수하라고 하십니다. 인구조사 결과 유다 진에 속한 잇사갈과 스불론 종족은 증가했지만, 모압 여인과의 음행으로 염병이 돌았던 르우벤 진의 시므온과 갓 종족은 감소했습니다.

3. 말씀으로 나눔하기

① 염병 후에 (1-4절)

많은 백성이 모압의 유혹에 넘어가 우상에게 절하는 죄를 범합니다(25장). 이 일로 많은 백성이 염병으로 죽은 후, 하나님은 전쟁에 나갈 만한 모든 자를 계수하라고 하십니다. 조상의 가문을 따라 계수하라고 하셨듯이 가족은 구원 때문에 이 땅에서 묶어주신 최초의 공동체입니다. 하나님나라의 군사는 내 죄 때문에 받는 심판을 인정하며 회개하는 자입니다. 가족의 구원을 위해 내가 끊어내야 할, 자주 넘어지는 유혹과 오래된 중독은 무엇입니까? (1-2절)

이스라엘을 두려워한 모압 왕 발락이 거짓 선지자 발람을 시켜 이스라엘을 저주하려다 뜻대로 되지 않자, 발람의 꾀를 따라(31:16) 모압 여인들을 통해 이스라엘 백성을 꾀어 이스라엘이 그 신들에게 절하고 음행하게 합니다. 이 일로 진노하신 하나님이 염병을 내려 백성이 죽어갈 때 비느하스가 음행하던 족장과 모압 여인을 죽임으로 염병이 그칩니다(25장). 하나님은 그 후에 가나안에 들어가 싸울 군대를 재정비하고 기업을 분배하기 위해 전쟁에 나갈 자를 계수하라고 하십니다. 사탄의 목적은 하나님의 백성을 넘어지게 하는 것입니다. 그래서 이런저런 모습으로 우리를 유혹하여 하나님을 원망하며 떠나게 합니다. 하지만 하나님나라의 군사가 되어 싸울 사람은 염병처럼 앓던 중독을 끊고 악하고 음란한 죄에서 돌이키는 사람입니다. 그렇게 자기 죄를 끊어내고 회개하며 가족 구원을 위해 십자가 지는 선한 싸움이 바로 우리가 하나님나라에서 받는 기업입니다. “조상의 가문을 따라 계수하라”고 하셨듯이 가족은 구원 때문에 이 땅에서 묶어주신 최초의 공동체입니다. 우리 가족이 구원받고 선한 싸움을 잘 싸우기 위해 나 자신부터 자주 넘어지는 유혹을 물리치고 오래된 중독을 끊어내야 합니다.

② 르우벤 진에 속한 군대 (5-18절)

시므온 족장이 모압 여인과 음행하다 염병으로 죽었고(25:14), 이후 르우벤 진에 속한 세 지파의 종족 수가 모두 감소했습니다. 누구 옆에 있느냐에 따라 사망과 생명의 길이 결정됩니다. 서모 빌하와 통간한 르우벤과 모압 여인과 음행한 시므온 족장처럼 성적인 유혹을 끊기 힘들다는 것을 인정합니까? 모세를 반역한 고라의 무리가 죽었듯이 질서에 순종하지 않는 것이 하나님께 대한 불순종임을 압니까? (9-10,14절)

르우벤 진은 이스라엘 진영 남쪽에 시므온, 갓 지파와 함께 진을 쳤습니다. 르우벤과 시므온은 레아의 소생으로 그들은 남편에게 사랑받지 못한 어머니를 보며 성장했고, 갓은 레아의 시녀 실바의 소생이니 세 지파 모두 출생의 열등감이 있었을 것입니다. 르우벤은 위풍이 월등하고 권능이 탁월함에도(창 49:3) 아버지의 첩 빌하와 동침하여(창 35:22) 장자의 특권을 상실했습니다. 모압의 음행에 가담한 시므온 지파는 첫 번째 계수에 비해 삼만 칠천백 명이 감소했고(2:12-13), 그 옆에 진을 쳤던 갓 지파도 감소했습니다. 성적인 죄는 참으로 끈질기게 우리를 유혹하고 분별력을 잃게 하기에 하나님의 사람들이 그 죄로 인해 하나님을 떠나고, 권능을 잃어버리기도 합니다. 한편 모세에게 반역했던 고라 무리처럼 윗질서에 반역하는 사람이나 다른 사람을 시기하고 대적하는 사람은 공동체에서 분리될 수밖에 없습니다(16장). 비록 가나안에 들어갈 때는 그 수가 감소했지만 훗날 고라 자손들은 조상의 죄를 회개하고, “악인의 장막에 사는 것보다 내 하나님의 성전 문지기로 있는 것이 좋사오니”(시 84:10)라고 하나님을 찬양하며 시편을 11편씩이나 기록했습니다. 그리고 성전에서 요리하고(대상 9:31) 노래하는 자가(대상 15:19) 되었습니다. 그러니 가나안에 들어갈 종족이 있다는 것은 숫자의 많고 적음을 떠나 큰 축복입니다.

③ 유다 진의 군대와 므낫세 군대 (19-34절)

1차와 2차 계수 때 가장 인구가 많았던 지파는 그 조상 유다가 “그는 나보다 옳도다”(창 38:26)라고 회개한 유다 지파입니다. 같은 진에 있던 잇사갈과 스불론 지파도 증가합니다. 한편 므낫세 지파의 슬로브핫의 딸들은 기업을 받을 수 없음에도 당당히 기업을 요구합니다. 유다처럼 나 한 사람의 회개가 내 주위의 많은 사람을 살리는 것을 믿습니까? 하나님나라의 기업을 생명처럼 소중히 여기며 그 기업을 받기 위해 내가 해야 할 일은 무엇입니까? (22,33절)

유다 지파는 계수 때마다 다른 지파에 비해 늘 인구가 많이 증가합니다. 두 아들을 잃은 유다가 계대 혼인법에 따라 셋째 아들 셀라를 며느리 다말에게 주지 않자, 다말은 기업을 잇기 위해 수치를 무릅쓰고 창녀로 변장해 시아버지와 동침하여 임신합니다. 이를 알게 된 유다는 “그는 나보다 옳도다”라고 회개합니다(창 38장). 인생의 모든 문제가 “나는 옳고 너는 틀렸다”에서 시작되는데, 유다처럼 자신의 죄를 인정하는 것이 축복입니다. 그래서 유다 지파와 함께 진을 친 다른 지파도 그 영향을 받아 인구수가 증가했습니다. 유다는 양식을 구하러 애굽에 내려갔다가 베냐민이 볼모로 잡히게 되었을 때도 자신의 생명을 걸고 베냐민을 지키려 했습니다(창 44:33). 므낫세는 요셉의 장남으로 에브라임에게 장자의 축복을 빼앗기고 난 후 이렇다 할 믿음의 행적이 없습니다. 하지만 므낫세 지파는 1차에 비해 이만 오백 명이 증가합니다(2:20-21). 이는 평범한 삶이 가장 비범한 삶임을 보여줍니다. 므낫세 지파의 증가는 평범한 삶 속에서 하나님께 순종하고 공동체를 소중히 여긴 삶의 결론입니다. 당시 딸은 기업을 받을 수 없는 절망적인 상황에서 슬로브핫 딸들같이 기업을 생명처럼 여기는 믿음의 용사들이 이 이 지파에서 나왔고, 이들로 인해 딸들도 당당히 기업을 요구할 수 있게 되었습니다(27:8).

4. 구속사로 해석하기

하나님은 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어갔을 때 종족별로 기업을 분배 받을 수 있도록 2차 계수를 명하십니다. 1차는 603,550명이고 2차는 601,730명으로 1,820명만 감소했습니다. 하나님이 광야에서 부족함 없이 먹이고 입혀주신 것도 은혜이고, 반복되는 백성의 죄에도 숫자가 적게 감소한 것도 은혜입니다. 감소한 인구 중에는 모세를 대적한 미리암과 아론, 반역한 고라의 무리, 물이 없다고 원망하다 죽은 이들, 음행을 행한 시므온 족장 등이 있었습니다. 그러나 하나님은 그들의 죽음을 통해 백성을 교훈하시며 하나님의 거룩함을 나타내셨습니다. 자기 죄를 회개(창 38:26)한 유다 지파와 기업을 받기 위해 수치를 무릅쓴 므낫세 지파(27장) 등 일곱 지파는 증가했습니다. 반면, 고라와 함께 모세를 반역한 르우벤 지파(16장)와 음행한 시므온 지파(25장) 등 다섯 지파는 감소했는데,